Sobre las emociones se concibe, tal como indica su autor, como un libro de "filosofía aplicada", recurre a la experimentación y la observación, no considera irrelevante la sabiduría del pasado y tiene muy en cuenta el sentido común. No por ello prescinde de la necesidad teórica ni de las teorías científicas, con las que en ocasiones puede llegar a fundirse.
En los últimos años Filosofía del Terror o las paradojas del corazón se ha convertido en un clásico sobre el género del terror en el cine y la literatura. Al análisis y la definición del género, y al comentario de obras literarias y cinematográficas del pasado y contemporáneas, se añade la discusión de paradojas clásicas de la filosofía del arte: la paradoja de la ficción, o cómo nos atemorizan y repugnan seres y sucesos ficticios, y la paradoja de la tragedia, o por qué disfrutamos del terror en las obras de arte.
Antolog a acorde con las tendencias epistemol gicas contempor neas que pretenden volver a unificar ciencia y filosof a. En el caso de la psicolog a se recurre a todos aquellos pensadores que, desde Arist teles hasta Sartre, han pretendido relacionar la neurociencia con la reflexi n filos fica.
In this sophisticated overview of human emotions, a widely respected psychologist and author addresses the ambiguities and embraces the controversies that surround this intriguing subject. An insightful and lucid thinker, Jerome Kagan examines what exactly we do know about emotions, which popular assumptions about emotions are incorrect, and how scientific study must proceed if we are to uncover the answers to persistent and evasive questions about emotions. Integrating the findings of anthropological, psychological, and biological studies in his wide-ranging discussion, Kagan explores the evidence for great variation in the frequency and intensity of emotion among different cultures. He also discusses variations among individuals within the same culture and the influences of gender, class, ethnicity, and temperament on a person's emotional patina. In his closing chapter, the author proposes that three sources of evidence - verbal descriptions of feelings, behaviours, and measures of brain states - provide legitimate but different definitions of emotion. Translating data from one of these sources to another may not be possible, Kagan warns, and those who study emotions must...
En un contexto de crisis, cambio climático y reformulación de los sopor-tes y vínculos sociales, las prácticas colaborativas tejen relaciones innovadoras en distintos ámbitos de la acción colectiva, como, por ejemplo, el consumo y la alimentación; la política y la movilización; la identidad y la memoria; la ciencia, el arte y la tecnología; el espacio urbano y rural; el trabajo; el género; la vivienda, el cuerpo y los cuidados.Este libro analiza experiencias sociales que ayudan a visibilizar y comprender tramas de cooperación cotidianas, donde se desarrollan habilidades, se generan diálogos y se conforman apoyos junto a otros y otras, compartiendo vulnerabilidades y generando resistencias y alternativas.Sobre los puentes de la mutualidad de épocas pasadas, ahora desmantelados, se exploran nuevas asociaciones que recogen inquietudes y situaciones compartidas que las personas individuales no alcanzan a contestar solas. Los ejemplos analizados en este libro muestran que la colaboración no se basa, exclusivamente, en el principio de equivalencia, en valores de cambio y valores de uso equitativamente aportados o apropiados. La colaboración deja en los y las...
What is an Emotion?, 2/e, draws together important selections from classical and contemporary theories and debates about emotion. Utilizing sources from a variety of subject areas including philosophy, psychology, and biology, editor Robert Solomon provides an illuminating look at the "affective" side of psychology and philosophy from the perspective of the world's great thinkers. Part One of the book features five classic readings from Aristotle, the Stoics, Descartes, Spinoza, and Hume. Part Two offers classic and contemporary theories from the social sciences, presenting selections from such thinkers as Charles Darwin and Sigmund Freud alongside recent work from Paul Ekman, Catherine Lutz, and others. Part Three presents some of the extensive work on emotion that developed in Europe over the past century. Part Four includes essays representing the discussion of emotions among British and American analytic philosophers. The volume is enhanced by a comprehensive introduction by the editor and a multidisciplinary bibliography. What is an Emotion? is appropriate for any course in which the nature of emotion plays a major role, including philosophy of emotion, philosophy of mind,...
"Las emociones parecen algo automático, como reacciones incontrolables a las cosas que pensamos y experimentamos. Los científicos han apoyado durante mucho tiempo esta suposición al afirmar que las emociones están de algún modo ligadas al cuerpo o al cerebro. Hoy, sin embargo, la ciencia de las emociones está en plena revolución y este cambio de paradigma tiene implicaciones de gran alcance para todos nosotros. Liderando el cambio se encuentra la psicóloga y neurocientífica Lisa Feldman Barrett, cuya teoría de las emociones está impulsando una comprensión más profunda de la mente y el cerebro, a la vez que da nuevas claves sobre lo que significa ser humano. Su investigación revierte la creencia generalizada de que las emociones se alojan en diferentes partes del cerebro y se expresan y reconocen universalmente. Muy al contrario, ha demostrado que las emociones se construyen en el momento, mediante sistemas centrales que interactúan en todo el cerebro gracias a toda una vida de aprendizaje. Esta nueva teoría implica que tenemos un papel mucho más importante en nuestra vida emocional de lo que creíamos. En La vida secreta del cerebro descubriremos las últimas...
¿No se ha preguntado alguna vez por qué el vino tiene mejor sabor cuando se sirve en elegantes copas de diseño? ¿O por qué el coche, una vez lavado y abrillantado, parece que se conduce con más facilidad? Investigaciones recientes han demostrado cómo los objetos que nos resultan atractivos funcionan, de hecho, mucho mejor. No nos limitamos a usar un producto, sino que establecemos una relación emocional con él. En Diseño emocional se demuestra, por primera vez, que, siempre que nos encontramos con un objeto, nuestra reacción viene determinada no sólo por lo bien que pueda funcionar, sino por el aspecto que tiene, si nos parece atractivo e incluso por la nostalgia que suscita en nosotros. Cuando un producto es, en términos estéticos, agradable y, además, halaga las ideas que tenemos de nosotros mismos y la sociedad, lo que experimentamos es positivo. Tal es la razón de que haya personas dispuestas a gastarse importantes sumas de dinero, por ejemplo, en adquirir un reloj de pulsera artesanal, aunque otro digital, mucho más barato, quizá sea más exacto y preciso. El modo en que los consumidores experimentamos los productos es, no obstante, sólo parte de esta...
Análisis y evaluación de la vigencia del pragmatismo en los distintos terrenos en los que ha trascendido, pero sin dejar de lado las raíces históricas de las que se nutre. Desde fines del siglo XX existe un innegable interés por el pragmatismo como tradición filosófica y por el desarrollo de filosofías que se describen a sí mismas como pragmatistas. Ejemplos de lo primero son las obras de Jürgen Habermas, Karl Otto Apel y Hans Joas, quienes utilizan fecundas concepciones de Charles Sanders Peirce, William James, George H. Mead y John Dewey para fundamentar o desarrollar sus teorías centrales. Ejemplo de lo segundo es la obra de Richard Rorty, quien se describe como neopragmatista. Asimismo, el pragmatismo ha influido significativamente en muchos autores que no necesariamente se consideran pragmatistas pero que reconocen una fundamental presencia de esta corriente en su obra, como Sidney Hook, W. V. O. Quine, Thomas S. Kuhn, Donald Davidson, Nicholas Rescher, Hilary Putnam, Joseph Margolis, Larry Laudan, Paul Kurtz, Mark Johnson, Susan Haak y Cornel West, entre otros. El pragmatismo repercute en todas las ramas de la filosofía contemporánea, así como en las ciencias...
En los últimos años se ha producido un importante avance en las ciencias sociales, al incorporarse los denominados estudios de la mujer como un nuevo paradigma. El género, como categoría social, es una de las contribuciones teóricas más significativas del feminismo contemporáneo. En este contexto surge Ciencia política con perspectiva de género, un novedoso estudio colectivo pensado desde un planteamiento que integra la perspectiva de género en el centro de los principales debates y discusiones de la ciencia política. Sus autoras, un grupo de profesoras procedentes de diferentes campos de la ciencia política, han querido llenar este vacío y aunar esfuerzos para contribuir a enriquecer esta disciplina, que ha sido neutra respecto al género y no ha tenido en cuenta la incidencia de las desigualdades entre mujeres y hombres en su objeto de estudio. A lo largo del presente manual se afronta el papel de la mujer en temas claves tales como las instituciones políticas, los métodos de investigación en ciencia política, el sistema político español, el comportamiento político, los partidos y los movimientos sociales, las políticas públicas y su evaluación, las...
Los trastornos psicóticos y de personalidad conforman una gran parte de los trastornos mentales graves, que pueden brotar durante la juventud y amenazar la normalidad y bienestar durante toda la vida, o en la vejez, destruyendo la calidad de vida de los últimos años. Actualmente estos trastornos reciben prioridad por parte de los servicios de salud mental. Muchos terapeutas emplean la psicoterapia cognitiva como enfoque psicológico efectivo centrado en la persona para el diagnóstico, el tratamiento y la prevención de estos graves trastornos mentales. Esta obra incluye un cuerpo valioso de conocimiento y práctica desarrollado por terapeutas e investigadores de este área de la psicoterapia cognitiva. Durante los últimos años se ha acumulado una importante cantidad de pruebas empíricas y clínicas que demuestran la efectividad de la terapia cognitiva y de los enfoques psicológicos de tratamiento vinculados a ella, en ocasiones en combinación con una nueva generación de fármacos antipsicóticos y antidepresivos más eficaces y con menores efectos secundarios. El atractivo de las intervenciones cognitivas reside en su talante reforzador y humanista de respeto hacia la...
Despu s de la crisis de las ciencias sociales en los a os sesenta, surgieron te ricos que pusieron en tela de juicio la legitimidad misma de estas disciplinas, arguyendo que no se fundamentaban en criterios estrictos, cient ficos, emp ricos y que las pretensiones de rigor que las animaban eran falsas e inadecuadas. la revisi n y el an lisis que Berstein nos presenta recoge las cr ticas e inquietudes de las principales corrientes del pensamiento social.
En el centro de los intereses del autor se encuentra la relación entre empirismo y teoría. Su propósito es determinar el concepto de "sociedad cortesana" en el mismo sentido en que se ha determinado la idea de "sociedad burguesa". Elias pone de relieve el proceso por el cual la primera pudo ser ejemplar y soberana hasta su remplazo por la sociedad burguesa.
¿Qué lugar ocupan la vergüenza, el miedo, la compasión, la confianza o la autoestima en la formación de la personalidad moral? ¿Nos gobiernan las emociones? ¿Son positivas para el discurso político? ¿Sería ética una soberanía del sentimiento? Victoria Camps lleva a cabo un estudio de las emociones para descubrirnos que los afectos no son contrarios a la racionalidad, sino que, por el contrario, sólo desde ellos se explica la motivación para actuar racionalmente. Sólo un conocimiento que armonice razón y sentimiento incita a asumir responsabilidades morales.
Los maestros buscamos la formación integral de nuestros alumnos. Para ello nos apoyamos en los programas educativos oficiales y los de cada escuela; estamos atentos a las innovaciones educativas y tenemos el reto permanente de lograr las metas propuestas. Sin embargo, cada vez que concluye un ciclo escolar nos interrogamos acerca de qué determina el que un alumno sea o no exitoso en su vida actual y futura. Comúnmente los resultados académicos pretenden hablar por sí solos, pero no siempre el mejor promedio de calificaciones es sinónimo de éxito. ¿Qué será lo determinante? En este libro se propone que es la estabilidad emocional, producto del equilibrio entre las diferentes inteligencias de cada alumno, es decir, el llevar a los alumnos a sentir inteligentemente y pensar emocionalmente.
Este libro es parte de la colección e-Libro en BiblioBoard.
“Vivimos nuestra vida a través de nuestras emociones”, escribe Robert Solomon, y son nuestras emociones las que dan sentido a nuestra vida. Lo que nos interesa o nos fascina, a quiénes amamos, lo que nos enoja, lo que nos conmueve, lo que nos aburre: todo esto nos define, conforma nuestro carácter, constituye nuestra identidad. En Ética emocional, Solomon nos explica la rica vida de las emociones: por qué no las entendemos, qué son en realidad y cómo nos hacen humanos y dan sentido a nuestra vida. En la actualidad, las emociones se han convertido en una de las principales áreas de investigación científica, que han proporcionado imágenes cerebrales que nos desvelan valiosas claves sobre nuestra forma de experimentar nuestros sentimientos. Solomon nos orienta sobre estas investigaciones punteras y nos explica lo que otros filósofos y psicólogos han dicho sobre el tema, todo lo cual le lleva a subrayar el carácter personal y ético de nuestras emociones. Así, nos muestra que las emociones no son algo que nos sucede, ni son irracionales en el sentido literal del término; antes bien, son juicios que emitimos sobre el mundo y estrategias para vivir en él. El miedo,...
Reflexión colectiva sobre el potencial que el estudio de los lenguajes del afecto, la emoción y la sentimentalidad tienen para la reinterpretación de la producción cultural latinoamericana, en la literatura, el cine y la música.
La obra describe los procedimientos que han de aplicarse para que los estudiantes de cualquier nivel educativo sean más reflexivos, más racionales y con más capacidad de juicio.
En este libro poderoso y elegantemente escrito, Martha Nussbaum, una de las filósofas más influyentes de la actualidad, critica el rol que la vergüenza y la repugnancia tienen en nuestras vidas individuales y sociales y, en particular, en el derecho. La autora sostiene que debemos desconfiar de estas emociones, que se asocian de modos problemáticos con el deseo de ocultarnos de nuestra humanidad, expresando una voluntad no realista y a veces patológica de ser invulnerables, y afirma que la repugnancia corporiza "ideas mágicas de contaminación y aspiraciones imposibles de pureza". Nussbaum sostiene igualmente que también debemos desconfiar de lo que llama "vergüenza primitiva", una vergüenza "del hecho mismo de la imperfección humana", y es duramente crítica del rol que esa vergüenza cumple en ciertos castigos. Basándose en una variedad extraordinariamente rica de referencias filosóficas, psicológicas e históricas -desde Aristóteles y Freud hasta ideas de los nazis sobre pureza- y en ejemplos del derecho tan diversos como los juicios contra Oscar Wilde y casos de manipulación de información empresaria para obtener ganancias de modo ilegal, Martha Nussbaum hace,...
Este libro de Jon Elster es un amplio y exhaustivo tratado acerca de las emociones en el que se tienen en cuenta una gran variedad de enfoques teoricos.Recurriendo a la historia, la literatura, la filosofia y la psicologia, Elster nos presenta una explicacion completa del papel de las emociones en la conducta humana. Aun reconociendo la importancia de la neurofisiologia y de la experimentacion para el estudio de las emociones, Elster sostiene que quien quiera acercarse a estas puede aprender mas de los grandes pensadores y escritores del pasado, desde Aristoteles hasta Jane Austen, que de los cientificos actuales. Asi, atribuye especial importancia a la obra de los moralistas franceses, y sobre todo de La Rochefoucauld, que demostro el modo en el que la necesidad de estima y de autoestima condicionan la motivacion humana. El libro, en fin, mantiene tambien un amplio dialogo con economistas y teoricos de la eleccion racional.Por su combinacion de argumentos metodologicos y teoricos con estudiosempiricos de casos, asi como por el vigor conceptual y la economia de lenguaje habituales en la obra de Elster, este libro resultara atractivo para un gran abanico de estudiantes y...
Alarmada por el grado en que el estudio de las humanidades está siendo abandonado -en todos los niveles de la escolaridad y en todos los países del mundo- en beneficio de aprendizajes más directamente vinculados con las actividades económicas, en esta breve y apasionada obra Martha C. Nussbaum hace un alegato en favor de las artes liberales. "Más un manifiesto que un estudio empírico", como ella misma afirma, 'Sin fines de lucro' muestra que cuando se promueven las habilidades técnicas en desmedro del estudio de las humanidades se dota a los estudiantes de herramientas útiles para el desarrollo económico -lo que no necesariamente garantiza una mayor calidad de vida- pero se los priva de las habilidades necesarias para el ejercicio del pensamiento crítico. En este libro polémico y movilizador, Martha C. Nussbaum muestra por qué las humanidades, sin duda centrales para la educación de ciudadanos de los estados democráticos, son también fundamentales para garantizar que el futuro no sólo permita compartir valores esenciales sino también el bienestar material. "Nussbaum sostiene que la educación para obtener beneficios económicos desplazó a la educación para la...
Un original estudio de uno de los fenómenos culturales más universales y desconocidos. El dolor, que la mayor parte de las veces carece de justificación, posee sin embargo una historia. Los gestos de las vírgenes mártires, las burlas que acompañaron las desventuras de don Quijote, las penitencias que tuvieron lugar, a escondidas, en el interior de los conventos, las pequeñas comedias del masoquismo sexual, el teatro anatómico del Mundo Moderno, las muecas de los pacientes anestesiados, los doloresconscientes del trastorno nervioso o los inconscientes de la enfermedad mental, se dan cita en este libro. Al contrario de lo que afirmaba el filósofo Cioran, para quien era imposible dialogar con el dolor físico, todas y cada una de estas páginas abogan por ese encuentro y potencian ese diálogo. A medio camino entre la historia y la filosofía, este ensayo versa sobre las formas sucesivas (que no progresivas) de materialización de la experiencia del daño, sobre las modalidades artísticas, jurídicas o científicas que han permitido, desde el Renacimiento hasta nuestros días, la comprensión cultural del sufrimiento humano. La representación, la simpatía, la imitación,...
Estoy más sola que la una. Me di cuenta en mi treinta cumpleaños. Nadie quiso celebrarlo conmigo. Mi única compañía fue una botella de ron, un paquete de Shornolletas de chocolate y un televisor. Mi familia lleva tiempo sin hablarme, mis amigas me dan largas, mis compañeros de trabajo me detestan, mis vecinos me odian... y lo peor de todo, jamás he tenido una relación estable, ni nunca me han dado un beso de amor. Pero este año he decidido cambiar. He decidido hacer las paces conmigo misma y con mis seres más odiados. Este año, por fin, lograré abrazar la felicidad como si fuera un elefante de peluche. Cuando estaba preparada para transformarme en un ser repelente lleno de luz y armonía, justo entonces, me vi envuelta en un complot repleto de persecuciones, secuestros y asesinatos que pondrían mi aburrida y patética vida patas arriba para siempre. Me llamo Magma del Nido Quijano, y esta es mi historia.
Conjunto de ensayos que constituye un estudio de la cultura francesa del siglo XVIII. Intenta mostrar lo que la gente pensaba y c mo lo pensaba; c mo construy y orden su mundo, y c mo le dio significado y le infundi emoci n e inter s. Este libro pertenece a la corriente de la antropolog a cultural, cuyo an lisis es la historia de una cultura en tiempo espec fico.
El pragmatismo -uno de los marcos teóricos más vivos y fecundos en el panorama actual de una gran variedad de disciplinas- fue un estilo de pensamiento originado a principios de siglo en la obra de dos clásicos norteamericanos, Charles Sanders Peirce y William James. En palabras de H. S. Thayer, el pragmatismo «ayudó a perfilar la moderna concepción de la filosofía como una forma de investigar problemas y de clarificar la comunicación, antes que como un sistema fijo de respuestas últimas y de grandes verdades». Hoyes una referencia principal para lo que se ha dado en llamar «filosofía posanalítica», y también uno de los terrenos de diálogo en el reciente acercamiento entre las tradiciones anglosajona y continental. Este libro presenta amplia y articuladamente el núcleo de la epistemología pragmatista sobre la base de las aportaciones de Peirce, James, Dewey y C.L. Lewis, que son analizadas atendiendo tanto a su dimensión histórica como a su propia lógica interna. De esta manera, sirve al mismo tiempo como guía para el estudio de estos autores y como contribución a la genealogía de algunas de las ideas más características del pensamiento actual.
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